圆通宝殿：

      普济寺圆通宝殿人称“天下圆通殿之祖”，以“活大殿”著称于世。“百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤”。大殿高21米，宽47米，进深29米，建筑面积1961平方米。殿前“圆通宝殿”匾额，是宋宁宗嘉庆七年（1214年）皇帝所赐。自此，普陀山被指定为世专供观世音菩萨道场。

      圆通殿，即为观音菩萨正殿，观音为何又叫“圆通”呢？据佛教说，观音是耳根通，用俗界的语言描述，观音的耳朵具有特异功能，观音一根通，即六根通（六根：眼、耳、鼻、舌、身、意），她听到苦难的呼救声，便能眼观，故名观音，圆通是观音的代名词，其意为“不偏倚、无阻碍”，圆满通达之意。

      观音圣像形态颇多，普陀山是观音道场，供奉的观音形像有十多种：圣观音、毗卢观音、海岛观音（鳌鱼观音）、千手观音、十一面观音、数珠手观音、水月观音、杨枝观音、白衣观音、紫竹观音（南海观音）等等。

      普济寺圆通宝殿内的本山主佛-毗卢观音。他头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，慈眉善目，脸呈微笑，在莲花座上结跏趺坐，右手擎一支平开莲花，左手以横臂挡胸，拇指尖在食指尖上，中空呈圆形，其余三指而微微分开，结大悲施无畏印。这种形象，就是“圣观音”，又称“正观音”。善财童子、童女侧立两旁。大殿两侧还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为“观音三十二应身”，亦即观音的32化身。展示了观音在“十方世界”，以不同身份出现的各种形象，包括神佛天王，文官武将，僧俗男女和龙、蛇、大鹏鸟等动物和拟人塑象，以显示普度众生的“法力广大”。这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加之中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。这些像是1980年重塑的，出自中国美术学院雕塑系的师生和民间老艺人鲁振辉等之手。

      观音三十二应身：1.辟支佛身、2.声闻身、3.梵王身、4.帝释身、5.自在天身、6.大自在天身、7.天大将军身、8.毗沙门身、9.小王身、10.长者身、11.居士身、12.宰官身、13.婆罗门身、14.比丘身、15.比丘尼身、16.优婆寒塞身、17.优婆夷身、18.长者妇女身、19.居士妇女身、20.宰官妇女身、21.婆罗门妇女身、22.童男身、23.童女身、24.天身、25.龙身、26.夜叉身、27.乾达婆身、28.阿修罗身、29.边楼罗身、30.紧那罗身、31.摩睺罗迦身、32.执金刚身。